<h1>הרוקח סימן של"ט</h1>
<h2>דף מט.</h2>
טעה ולא הזכיר נחמנו. טעה ולא הזכיר של שבת. אם לא אמר הטוב והמטיב אומר בא"י אמ"ה שנתן שבתות למנוחה לעמו ישראל באהבה לאות ולברית בא"י מקדש השבת. הטוב והמטיב ומסיים. אבל פתח הטוב והמטיב חוזר לראש לבונה ירושלם ומזכיר קדושת השבת כתיקנה. וכן טעה ולא הזכיר של יום טוב ולא פתח הטוב והמטיב אומר בא"י שנתן ימים טובים לעמו ישראל לשמחה ולזכרון בא"י מקדש ישראל והזמנים. ודוקא בשבתות וימים טובים דחובה לאכול פת אבל בחדשים דאי בעי אכיל לחם ואי בעי לא אכיל לא קבע נפשיה בברכ' המזון שיכול לאכול פירות ובשר בלא לחם. טעה ולא הזכיר של ראש חודש אומר בא"י אמ"ה שנתן לנו ראשי חדשים וכו'. בהלכות ראש חדש תמצא את הברכה כולה.
